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  • 关于六祖思想中“执”与“破执”的浅要探讨

    的真谛,不能只事情的表面,执着于事物的表象,真真假假,虚虚实实,如若看不清这些,就会堕入深深的迷雾之中。就如身处春风得意的境遇,能否这种境遇,知足长乐,避免得意忘形;而在困顿的时候又不钻牛角尖,...对真如圣谛必须要执,对虚假的“遍计所执”则必须要破,执真才能破假,破假才能入真,二者又是一种辩证转化、相辅相成的关系。当然,真正达到大智慧者,空而又不执空,即使对真如本性也是持“菩提本无树,明镜亦非...

    肖婧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21441364747.html
  • 人生这部经最厉害—专访新加坡居士林林长李木源

    给人骂几句就生气。 “现在很喜欢人家反对我。人家对我坏,我会提高警惕,顺景会害死人,一遇逆境做事就会战战兢兢。别忘了,高速公路太笔直,时常会发生意外,反而弯弯曲曲的小路不危险。 曾为肉狂今茹素 ...去检查,医生说我的心脏还很有力! 问起保健之道,李木源说将生死得很,要学印光大师,在房里挂个死字自我警惕;又比喻老人家不懂什么,反而拖久一点,越紧张越短命。(我在外边办公室发现有个骨灰龛,...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17132474203.html
  • 2008年加行开示 轮回过患(4)

    享受。物质的享受代替不了精神,如果精神上没有享受,物质再丰富也只有痛苦,只有烦恼,不会有真正的快乐。 你真想幸福,真想快乐的话,你要通通地把这些物质的贪念都断掉。物质的贪念断掉了,物质了,...生产的过程中,也是伤害过无数的众生。所以我们现在吃一碗米饭,等于吃一碗虫子,就有这样的罪过。你我们吃的、喝的、穿的、用的,都是痛苦的因,它们今生今世会给我们带来很多很多压力、烦恼、痛苦,将来也会给...

    达真堪布 开示

    |饿鬼|轮回|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/17552187863.html
  • 修行基础成佛要门

    光在字面上理解,而是有甚深的了解和体会,生起一种觉受的时候,才在自己的相续中建立起出离心。 你说,我现在了,没有什么感情,对这个世间没有什么留恋。其实很难,到时候你还是放不下。不管是家人、...般的人身。有时候感到太可怜了。我们这些人,还不知道自己的错误,还不知道自己正在造业,还不知道自己正在自寻烦恼、自找痛苦,自己束缚着自己,给自己增加压力,增加烦恼痛苦。有时候,就像一群不懂事的孩子似的...

    达真堪布 开示

    |基础|修行|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08115593737.html
  • 入行论释·善说海 讲记(63)

    一点非常重要,这是第一件事。第二件事,平时在生活当中,最好不要有过多的顾虑担扰,什么事情都一点,做事情只要对众生有利即可,自己生病也好、不顺利也好、别人诽谤也好,都无所谓,应该用这种态度来面对人生...自己的长寿健康,我们也应活得开心。莎士比亚说:“快乐的人,活得很长久。”《毗奈耶经》中也说:人如果过得快乐,一定会有这种境界。所以依靠他人的功德,我们应享受随喜的快乐。别人闻思修精进,或者有财富、有...

    著:无著菩萨 讲译:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1018418664.html
  • 励志·敦品·警惕

    增加;  人,最怕的是自己丧志,而非别人轻视。   不满足的人,找不到安乐椅;不惜福的人,找不到聚宝盒。   超脱荣辱毁誉,就是解脱;成败得失,就能放下。   自己有过,不当讳;朋友有过,决当...是丈夫事业;忍人所不能忍,是圣贤修养。   凡事求人,不易成功;自己承担,容易成就。   他人错失处,当反观内省;说他人是非时,将自己勘验。   不合作,是做人最大的缺陷;不明理,是做人最大的...

    星云大师

    |星云|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/17515510378.html
  • 入行论释·善说海 讲记(118)

    中常说:“断一分烦恼,证一分菩提。”作为修行人,世俗的琐事交往断除一分,就会在菩提道上前进一步,弘一大师也说过:“世情一定要,要看破。”虽然完全看破有一定的困难,但也要尽量少联系。 移动公司...三十的晚上,祩宏正在《金刚经》,汤氏为丈夫泡了一杯热茶,轻轻放在桌子上。突然茶杯自己碎裂,汤氏吓得手足无措,觉得不吉祥,害怕丈夫不高兴。没想到祩宏抬起头来笑笑说:“没关系,世上没有不碎的茶杯,世上也...

    索达吉堪布宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20125318213.html
  • 作吉祥事离恐怖

    即使你面对著无量的珍宝,你把他看成一粒土一样,你就对之能看轻了了。有福德的人,他不享福;所有的物质尽可能的帮助人。一切大乘佛法的共点:不可以少善根,不可以少福德,不可以少因缘。现在人修学净土,好像只...香港乘轮船到外国去,他当然啊是坐头等舱,他对面的人也坐头等舱,这个人比他岁数大,看起来非常消瘦,因为那个时候航船的速度慢,总要走上一两个月,大家相处久了熟悉了,他问对面的人说:某人,你的身份不低耶,你...

    仁俊法师

    |烦恼|恐怖|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12565725325.html
  • 儒释道心性道德思想与意义治疗

    什么事之后,你要能够看透、放下,回到原来的你。譬如说,你对社会的贡献越多,你的名衔越多,你要能够拿掉名衔,而去正视你自己,这是道家的方式。  儒家强调“承担”,道家则强调“”,就道家来讲,这是可以和...

    林安梧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303052031.html
  • 禅文化的当代意义

    名利,找到性灵的归处。  3.直面生死。生死,拥有一个豁达的胸怀,是禅的矢志追求。  生与死是古往今来的一个重大的哲学命题。欲知生,先知死,应该是一种更具智慧意蕴的认识逻辑和思维逻辑。禅认为,生是...梵语DHYANA,意思是为“静虑”“思维修”,让心灵保持宁静。从今天的视角,禅可以做如下的理解:(1)禅是一种修行方法。禅的世界里没有创世者、造物者,也没有上帝,救世主,更没有神化的佛陀;禅排斥超越...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16151459461.html